A megtérés kommunikációja: gondolatok a vallási változásról pünkösdizmusra tért romák kapcsán [Communicating Conversion: Thoughts on Religious Change in Relation to Pentecostal Roma]

Fosztó, László (2007) A megtérés kommunikációja: gondolatok a vallási változásról pünkösdizmusra tért romák kapcsán [Communicating Conversion: Thoughts on Religious Change in Relation to Pentecostal Roma]. Erdélyi Társadalom, 5 (1). pp. 23-49. ISSN 1583–6347

Text (Full text) Foszto2007_ET_Megteres.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (267kB)

Abstract

A tanulmány a vallási megtérés folyamatát vizsgálja a megtérő személy és a megtértek közösségének kommunikatív praxisát elemezve. Az elemzett etnográfiai anyag egy Kolozsvár-környéki roma közösségből származik. A romák körében megfigyelhető a pünkösdizmus térnyerése. A vizsgálat egyik következtetése, hogy a vallási változás központi eleme a rituális kommunikáció átalakulása. Az egyéni megtérés a morális személy újrafogalmazásával jár, és ez mind a verbális (pl. bizonyságtételek, megtéréstörténetek) és mind nemverbális kommunikáció (az otthon berendezése, öltözködés, nyilvános fogyasztási szokások stb) újszerű használatát kívánja meg. A szerző kiemelten tárgyalja az írásbeliség szerepét a megtérés folyamatában. A megtérő számára a gyülekezet jelenti az elsődleges nyilvánosságot, de ugyanakkor a meg nem tértek közössége fontos lokális referenciacsoportot alkot. Az egyéni megtértek kommunikációját befolyásolja a családi és rokoni kötelezettségek enntartása, illetve (a meg nem tértők iránt) feladása közti feszültség. The study examines the process of religious conversion by analyzing the communicative practices of the convert and the community of converts. The analyzed ethnographic material comes from a Roma community around Cluj-Napoca. Pentecostalism is on the rise among the Roma. One of the conclusions of the study is that a central element of religious change is the transformation of ritual communication. Individual conversion involves a redefinition of the moral person, and this requires a novel use of both verbal (e.g., testimonies, conversion stories) and nonverbal communication (furnishing the home, dressing, public consumption habits, etc.). The author discusses the role of literacy in the process of conversion. For the convert, the congregation is the primary public, but at the same time the community of the unconverted is an important local reference group. Communication between individual converts is affected by the tension between maintaining family and kinship responsibilities and giving up (for non-converts).

Item Type:	Article
Uncontrolled Keywords:	Europe, Romania, Roma, Gypsy, Religious Change, Pentecostalism, Conversion, relation.
Subjects:	B Mission Theology/Theory > Contextualization/Inculturation B Mission Theology/Theory > Conversion B Mission Theology/Theory > Identity Issues B Mission Theology/Theory > Social Responsibility B Mission Theology/Theory > Human Development H Social Sciences and Roma Christianity > Anthropology G Christian Traditions/ Denominations > Pentecostal
Divisions:	Romania
Depositing User:	Jelena Bakic
Date Deposited:	19 Nov 2021 07:08
Last Modified:	19 Nov 2021 07:32
URI:	https://rocprints.rockcentre.org/id/eprint/536

Actions (login required)

View Item